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[학술정보] 기독교학문연구회, <신앙과 학문> 제27권 2호(통권 91호) 기독교학문연구회 학술지 제27권 2호(2022.06)에 게재된 연구논문은 아래와 같다. 국가폭력 희생자의 기억과 기독교 교육: 임지현과 미로슬라브 볼프의 기억논의를 중심으로 / 김욱 탈북민 목회자들의 회심에 대한 콜라지(Colaizzi)의 현상학적 연구 / 박병애 독일통일과정에서의 동서독교회의 역할을 통해 본 북한 교회 세우기의 과제 / 송훈 정원을 소재로 한 그림책에 나타난 성경적 돌봄의 의미 / 국경아, 현은자 뉴에이지 그림책의 기독교 세계관 조명 / 이수형, 현은자 한인 선교사 은퇴준비 연구: 재정적 노후준비 여부를 중심으로 / 강병덕, 조성봉, 정예은, 손해인 문화명령과 선교로서의 과테말라 교육 실천 사례 연구 / 박영철, 홍진근 2022. 7. 13.
[학술정보] 개혁신학회, <개혁논총> 제59권 개혁신학회 학술지 제59권(2022)에 게재된 연구논문은 아래와 같다. 종교개혁의 참된 기초와 방식: 트렌트 회의의 개혁 법령에 대한 칼빈의 비판 연구 / 김요섭 구약성경에 나타난 다윗의 인구조사(삼하 24:1-25; 대상 21:1-22:1): 전염병 가운데 흐르는 하나님의 은혜 / 안석일 관련기사 : 다윗의 인구조사와 '저주' 안에서도 흐르는 하나님의 은혜 (tistory.com) 2022. 7. 13.
요한계시록 '일곱 인', 하나님의 심판보다는 환란으로 해석해야 "일곱 인은 일곱 나팔이나 일곱 대접과 달리 하나님의 심판이라고 보기 어렵고 이것은 복음서에 나온 대로 하나님의 심판이 있기 전 성도들이 박해를 당하는 상황에서 벌어지는 환난으로 보는 것이 적절하다." 박영진 박사(안양대 교수)는 일곱 인을 하나님의 심판으로 보는 근거가 취약하다고 주장한다. 박 박사는 요한계시록의 두루마리 심판에 등장하는 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접의 환상에 대해 설명하면서 일곱 인을 일곱 나팔이나 일곱 대접처럼 하나님의 심판으로 보는 근거들을 검토하면서 일곱 인을 하나님의 심판으로 볼 수 없는 근거들을 제시한다. * 이 글은 목회 현장에 직접적으로 소개되진 않았지만 교회를 사랑하는 신학자들의 깊은 고민과 애정이 담긴 가치 있는 소중한 연구 결과물을 본지 독자들에게 소개할 목적으로.. 2022. 7. 12.
한국성결교회, "성결복음으로 성결성 회복해야" 기독교대한성결교회 총회(총회장:김주헌 목사)가 제116년차 총회 표어인 '위드 예수, 다시 성결복음'이 목회 현장에 실제적으로 적용될 수 있도록 성결복음을 신학적, 목회적으로 제시한 '성결복음 학술제'를 지난 6월 30일(목) 신촌성결교회(담임:박노훈 목사)에서 개최했다. 기성 총회가 주최하고, 총회본부 교육국, 서울신대, 글로벌사중복음연구소, 웨슬리신학연구소 등이 주관한 이번 학술대회에서 발표된 내용들을 일부 정리했다. (편집자 주) 성결운동은 종말운동이다 성결의 종말론적 의미 '존 웨슬리와 성결교회: 예수와 함께의 교회적 의미'에 대해 발표한 황덕형 박사(서울신대 총장/조직신학)는 존 웨슬리에 의해 진행된 성령운동으로서의 성결운동은 종말론적 운동과 연관돼 있었기 때문에 대부흥운동으로 성장할 수 있었다.. 2022. 7. 9.
에베소교회는 왜 '처음 사랑'을 버렸나? "에베소교회는 범죄자의 은신처가 된 아데미 제의, 점증하던 로마황제의 박해, 감성이 메마른 채 차가운 교리적 정통성에 대한 집착, 그리고 초기 영지주의의 도전이 초래한 첫사랑의 상실을 회복해야 했다. 그들은 회개하며, 다시 임마누엘을 확신하면서 수직적으로 하나님을 믿고 사랑하는 것과 수평적으로 형제자매를 사랑하는 것을 회복해야 했다." 송영목 박사(고신대 교수)는 에베소서에 나타난 '사랑' 관련 구절, 디모데전후서의 '사랑' 관련 구절, 요한계시록 2:1-7을 종합적으로 살피면서 에베소교회가 처음 사랑을 읽어버린 이유를 분석하면서 한국 교회가 잃어버린 하나님을 향한 처음 사랑을 회복할 것을 당부한다. * 이 글은 목회 현장에 직접적으로 소개되진 않았지만 교회를 사랑하는 신학자들의 깊은 고민과 애정이 담긴.. 2022. 7. 8.
[설교캠프 안내] 설교자하우스, 8월 22~24일 '내러티브 본문의 설교' 설교자하우스(대표:정창균 박사)가 오는 8월 22일부터 24일까지 경기도 화성에 위치한 라비돌리조트에서 2박3일 간의 일정으로 설교자 캠프를 개최한다. '내러티브 본문의 설교'를 주제로 진행되는 이번 설교캠프는 정창균 박사(전 합신대 전임 총장)를 비롯해 이승진 박사(합신대 교수), 권호 박사(합신대 교수) 등이 주 강사로 참여한다. 또한 박영선 목사(남포교회 원로), 서지마 박사(프레토리아대), 최진석 원장(참사랑연합의원) 등이 특강을 진행한다. 등록비는 목회자 20만원, 신학생 15만원이다. 숙식 및 강의안 기념도서가 포함된 가격이다. 오는 8월 18일까지 선축순 50명을 대상으로 접수받는다. 등록 문의는 배온유 목사(010-3740-2976)에게 하면 된다. 이메일(phouse22@hanmail.n.. 2022. 7. 8.
온라인예배 참여자 81.5%, "우리도 교회공동체 일원" *예배연구(28)* 코로나19 상황에서 한국 교회가 어쩔 수 없이 선택한 '온라인 예배'. 이제 한국 교회 목회 사역에서 주요한 장르가 됐다. 앞으로 '온라인 예배'를 빼놓고는 교회 사역을 이야기하는 일은 없을 듯하다. 온라인 예배를 드렸던 성도들 가운데 81.5%가 "온라인에서의 신앙생활에서도 교회 공동체의 일원이다"라는 생각을 갖고 있는 것으로 나타났기 때문이다. 희망친구 기아대책(회장 유원식)과 목회데이터연구소(소장 지형근)가 지난 7월 4일(월) '2022년 코로나19 이후 한국 개신교인의 온라인 신앙 및 소그룹 활동'에 대한 설문조사 결과를 발표했다. (주)지앤컴러서치에 의뢰해 지난 4월 15일부터 25일까지(11일 간) 만 19세 이상 전국 개신교인 1,500여 명을 대상으로 패널을 활용한 온.. 2022. 7. 4.
중독된 사람들을 향한 관심: 월간목회 7월호 특집 월간목회 7월호 특집기사는 세 번째 시간으로 각종 중독에 빠진 사람들을 향한 교회의 관심과 돌봄을 강조한다. 노상헌 목사(남서울예수교회)는 중독에 대한 교회의 자세를 제안한다. 노 목사는 "이미 대한민국은 중독사회다. '95%의 사람들이 이미 무언가에 중독돼 있다'라는 중독의 시대에 살고 있다. 21세기의 중독은 하나의 ‘시대 정신’‘시대정신’으로써 세계적으로 만연한 질병이다. 중독은 궁극적으로 내면세계의 상실, 즉 영혼의 상실에서 오는 것이라 할 수 있다"라고 설명한다. 특히 "교회는 먼저 세속적인 효용성과 실용성 중심의 종교 중독에 관해 스스로 점검해야 한다"라며 "종교 생활이 외적인 대상이나 수나 양 등에 연연해 희비애락의 롤러코스터를 타고 있다면 종교 중독일 확률이 매우 높다. 이런 신앙은 오래 .. 2022. 6. 30.
온라인 교회, 과연 성경적ㆍ신학적ㆍ목회실천적으로 합당할까? * 교회연구(84) * "온라인 교회는 건물 임대에 대한 재정과 헌신적인 개척 멤버에 대한 부담이 없이 컴퓨터 한 대만 가지고도 교회를 개척할 수 있다는 장점도 있다. 하지만 온라인 교회가 “교회” 되기 위해서는 성경적으로, 신학적으로, 그리고 목회실천적으로도 여러 문제와 한계를 갖는다." 윤영민 박사(총신대 교수)는 온라인 교회의 발전 과정을 설명하면서 온라인 교회의 유익성과 한계성을 살핀다. 윤 박사는 "온라인 교회는 예수를 믿지만 교회에 출석하지 않는 성도와 신체적 질병이나 해외에 거주하는 성도들에게 신앙의 끈을 이어주는 긍정적 역할을 할 수 있지만 분명한 한계성을 갖는다"라고 주장한다. 온라인 교회의 한계성 윤 박사가 말하는 한계성의 첫째는 온라인 교회는 하나님의 에클레시아, 그리스도의 몸, 그리.. 2022. 6. 29.
[학술정보] 한국선교신학회, <선교신학> 제66집 한국선교신학회 학술지 제66집(2022)에 게재된 연구논문은 아래와 같다. George Whitefield: a Missional Influencer of the Methodist Traditions / / Ohoon Kwon 증언의 도구로서의 평신도 사도직의 사회적 소명: 대럴 구더(Darrell L. Guder)의 ‘선교적 공동체’를 중심으로 / 김민희 도시 이해의 변천과 도시 사역 / 김에녹 만세운동의 기독교 관련성과 선교역사적 의미: 3·1운동과 익산4·4만세운동을 중심으로 / 김은수 한국교회의 성차별 문화 분석과 선교적 평등성의 실천 방안 / 백인하 코로나 시대 한국교회의 선교 상황분석과 전망 / 이병성 코로나-19 시대의 Z세대 선교: 오순절 선교의 ‘세 가지 대결’을 중심으로 / 이승병 바울.. 2022. 6. 29.
[학술정보] 한국복음주의실천신학회, <복음과 실천신학> 제63권 한국복음주의실천신학회 학술지 제63권(2022.05)에 게재된 연구논문은 아래와 같다. 팬데믹 시대의 로이드 존스의 설교학적 의미: 온전한 확신과 설교의 능력 / 박동진 기원전 8세기 선지서 설교 방법론 제언: 선지적 전통과 남은자 신학안에서 선포되는 종말론적 희망 / 서경민 공감피로를 줄이기 위한 ‘초연한 관심’으로서 임상적 공감의 제안과 목회상담적 함의 / 변재봉 Palmer의 배움의 공간 개념과 메타버스 가상공간 연결을 통한 기독교교육 가능성 연구 : ‘제페토’를 활용한 ‘가상공간 바이블드라마 / 이화정 온라인 교회의 합당성에 관한 연구 / 윤영민 2022. 6. 29.
[학술정보] 한국복음주의신학회, <성경과 신학> 제 102권 한국복음주의신학회 학술지 제102권(2022)에 게재된 연구논문은 아래와 같다. 역대기에서 므낫세의 회개가 지닌 의미와 기능 / 안석일 키워드 네트워크 분석을 활용한 국내 설교학 분야 연구동향 연구 / 조광현, 김현숙 개혁신학자 끌라스 스킬더의 후기(1934-1952) 생애와 저술 / 이상웅 선교적 측면에 나타난 허드슨 테일러와 일립 강태국의 기도 연구 / 유정선 2022. 6. 29.
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