[책] 안토니우스에서 베네딕트까지: 기독교 영성 형성가들의 신앙과 삶 조명

 

 

안토니우스에서 베네딕트까지 / 김영한 / 기독교학술원 / 455쪽 / 18,000원

 

오늘날 우리는 영성 개념의 홍수 시대를 맞고 있다. 개혁신학의 전통은 영성이라는 개념보다는 경건이라는 말을 사용해왔다. 영성이라는 개념이 자칫 인간이 지닌 영적 능력이나 가능성을 개발하는 오해를 불러일으킬 수 있기 때문이다.

 

따라서 칼빈은 성화를 이루어가는 경건 개념 안에서 신자의 신앙적 삶의 성장을 이해하고자 했다. 그러는 이제 영성의 개념이 홍수를 이룬 시대에 우리는 개혁신학의 전통 속에서 영성의 올바른 이해를 제시해야 하는 시대적 사명에 직면해 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

‘안토니우스에서 베네딕트까지’(김영한 저, 기독교학술원)는 교회사에서 기독교 영성 형성에 영향을 끼친 영성가들을 성경적으로, 개혁신학의 전통에 비추어 비판적으로 조명한다.

 

저자는 “영성신학의 올바른 정립이란 서구 2천년 교회의 역사에 나타난 영성과 경건의 역사를 연구해 드러내는데서 출발해야 한다”며 “기독교 영성은 안토니(St. Anthony)에서부터 시작해 오늘날 현대의 제임스 패커(James Packer)에 이르기까지 신령주의의 오류에서 벗어나는 과정이었다”고 설명한다.

 

 

 

 

 

이 책은 우선 정통 기독교 영성 형성에 공헌을 한 영성사에 있어서 의미있는 영성가들을 소개한다. 이들은 단순히 영적 삶에 몰입하는 차원을 넘어서서 교회가 가야할 올바른 기독교 영성의 길을 삶과 정신적, 교리적으로 제시해주었기 때문이다. 이와 함께 영성가들의 삶과 윤리, 영성의 깊이와 그들의 신앙사상에 대해서도 기술하고 있다.

저자 김영한은 “기독교 영성은 순교적 신앙, 종말론적 신앙을 가지고 도피적 삶을 사는 것만이 아니라 창조질서에 나타나는 일상성을 일반은총으로 받아들이고 중요시한다”며 “우리의 가정, 직장, 친구, 사회와 국가는 우르이 매일의 삶이 일어나는 기반이다. 이것에 충실함으로 얻는 즐거움을 결코 거부하지 않는다”고 설명한다.

또한 “기독교 영성은 삶의 영역 속에 하나님 나라와 그 의를 세우는데 전력하는 문화변혁의 정신을 강조한다”며 “기독교 영성은 종말론적 단서를 가지고 역사에 참여한다. 하나님 나라는 이 세상에서 하나님의 사랑 가운데 파편적으로 실현된다. 따라서 하나님의 사랑을 이 세상에서 실천하고자 하는 것이 기독교 영성”이라며 기독교 영성의 중요성을 강조했다.

 

 

 

 

 

 

 

이 책의 목차는 아래와 같다.

제1장 기독교 영성이란 무엇인가?
머리말
Ⅰ 기독교 역사 속에서의 영성
Ⅱ 기독교 영성 용어에 관한 이해
Ⅲ 기독교 영성의 특징
Ⅳ 기독교 영성 형성의 길
맺음말

제2장 성(聖) 안토니우스의 영성
머리말
Ⅰ 안토니우스의 생애
Ⅱ 안토니우스의 마귀론
Ⅲ 안토니우스의 영성의 특징
Ⅳ 개신교 영성에 주는 의미
맺음말

 

제3장 성(聖) 아타나시우스의 영성
머리말
Ⅰ 초대 기독교(주후 100년-600년)의 전통과 아타나시우스의 중요성
Ⅱ 아타나시우스의 생애
Ⅲ 성육신적 영성
Ⅳ 아리우스와의 논쟁: 니케아 신경의 수호
Ⅴ 아타나시우스의 영성: 목회적이고 정통교리적 영성
Ⅵ 안토니의 생애: 안토니를 그리스도를 가장 닮은 정통적 영성의 모델로 묘사
Ⅶ 금욕적인 삶으로서의 기독교 신자의 삶
Ⅷ 일반 기독교인의 금욕 실천 지침
Ⅸ 알렉산드리아 전통의 변혁: 정통기독교 영성수립
Ⅹ 교회적 지도력과 수도원적 명상적 삶의 연합
맺음말

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제4장 성(聖) 닛사의 그레고리의 영성
머리말
Ⅰ 교회 지향적 수도원의 창시자 - 정통 교리의 수호자
Ⅱ 정통적 하나님 교리 확립
Ⅲ 삼위일체 교리 확립
Ⅳ 플라톤주의적 영성 비판
Ⅴ 이방철학의 유용성
Ⅵ 자유의지론
Ⅶ 신비적 하나님 인식
Ⅷ 신화개념 - 존재론적 합일 아닌 덕성적 합일
Ⅸ 기독교적 삶의 방식 : 역동적인 영성
Ⅹ 신화의 의미: 아가페 신비주의
ⅩⅠ 보편구원론 함의 - 오리겐의 영향
맺음말

 

제5장 위(僞)-마카리우스의 영성
머리말
Ⅰ 동방교회의 영성적 사고
Ⅱ 마카리우스의 생애
Ⅲ 마카리우스의 신령한 설교
Ⅳ 메살리아니즘 비판
Ⅴ 마카리우스의 신학사상
Ⅵ 마카리우스 영성의 독특성
맺음말

 

제6장 성 암브로시우스의 영성
Ⅰ 생애
Ⅱ 니케아 신경의 정통주의 신학 정립
Ⅲ 성경 해석학
Ⅳ 균형잡힌 영성
Ⅴ 암브로시우스 영성이 주는 의미
맺음말

 

 

제7장 요한 크리소스톰의 영성
머리말
Ⅰ 생애
Ⅱ 신학 사상
Ⅲ 성경관과 주석학적 업적
Ⅳ 요한 크리소스톰의 설교사적 위상
Ⅴ 크리소스톰 영성의 특성
맺음말

 

제8장 성 제롬의 영성
머리말
Ⅰ 생애와 저작활동
Ⅱ 정통교리 지지: 조직신학적 통찰보다는 주석학적 사고
Ⅲ 성경 해석
Ⅳ 금욕적, 학자적 영성
Ⅴ 제롬의 영성에 대한 비판적 성찰
맺음말

 

제9장 성 어거스틴의 영성
머리말
Ⅰ 생애: 방탕과 사상편력을 통해 회심과 정통 신앙으로
Ⅱ 정통 신앙의 영성
Ⅲ 하나님 사랑의 영성
Ⅳ 교제의 신비주의
Ⅴ 예정 신앙
Ⅵ 유한성과 타락성의 인간
Ⅶ 자기 사랑과 하나님 사랑
Ⅷ 행복이란 하나님 자신 추구
Ⅸ 악과 죄에 대한 이해
Ⅹ 기독자의 삶의 방식: 세계 내 금욕주의
Ⅹl 은총의 영성
Ⅹll 기독교론적, 삼위일체적인 영성
Ⅹlll 하나님 나라의 영성
맺음말

 

제10장 위(僞)-디오니시우스의 영성
머리말
Ⅰ 아레오바고 전집
Ⅱ 신플라톤주의의 영향 - 유출과 회귀의 기독교적 수용
Ⅲ 아레오바고 전집의 내용
Ⅳ 세가지 신학 - 상징 신학, 유념 신학 무념 신학
Ⅴ 영적 성장의 세가지 단계
Ⅵ 신 플라톤주의적 잔재를 씻어내지 못함
Ⅶ 교회 전통에 선 기독교 사상가
맺음말

 

제11장 성(聖) 베네딕트의 영성
머리말
Ⅰ 성 베네딕트의 영성
Ⅱ 스승의 규칙서와 그레고리 대제의 대화집
Ⅲ 베네딕트 수도원 규칙(RB)
Ⅳ 베니딕트 수도원의 영성
Ⅴ 수도원의 정형화 : 베네딕트 수도원 규칙제정의 배경
Ⅵ 베네딕트 영성의 독특성과 오늘날 주는 의미
맺음말

 

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