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교회를 위한 신학이야기/한 권의 신학167

[책] 당신의 교회, 너무 안전하다: 교회를 하나님 나라처럼 만들 수는 없을까? * 교회연구(6) * 당신의 교회, 너무 안전하다 / 마크 부캐넌 / 안세광 역 / 요단 / 15,000원 “난 질렸다.” 교회에서 많은 사람들이 하는 말이다. 싫증났고, 실망했다. 무관심하며, 수동적이고 퉁명스러워졌다. 외로워졌다. 모두가 의심의 눈초리를 낸다. 지쳐 있고, 까다롭게 변했다. 슬픔에 잠겨 있다. 미워한다. 기대하지 않는다…. 내가, 우리가 출석하고 있는 교회에서 쉽게 찾아볼 수 있는 모습 아닌가? 예수님께서 우리에게 주신 삶과 우리가 지금 실제로 누리는 것 사이에는 상당한 차이가 있다. 지금 우리의 교회는 예수님이 세우신 교회, 예수님이 기대하신 교회의 모습이 아니다. 세상을 향한 사명보다는, 타인보다는 스스로에게 더 관심을 갖고 있다. ‘당신의 교회, 너무 안전하다’(마크 부캐넌 저,.. 2015. 12. 11.
[책] 웨스트민스터 신앙고백 해설: 성경으로 해석한 신앙고백 웨스트민스터 신앙고백 해설 / 로버트 쇼 / 조계광 역 / 생명의말씀사 / 양장 624면 / 28,000원 ‘웨스트민스터 신앙고백’은 지난 1647년 스코틀랜드 의회의 승인을 받은 이후 오늘날까지 개혁주의 신앙의 핵심 교리를 담은 탁월한 교리서로서 장로교의 표준 신조로 인정받고 있다. 비범한 진리를 담고 있는 ‘웨스트민스터 신앙고백’은 목차만 대충 살펴봐도 첫 번째 조항부터 최종적인 조항에 이르기까지 중요한 조항은 단 하나도 빠뜨리지 않았을 뿐 아니라 각 진리의 중요성과 어울리지 않는 불필요한 사족을 덧붙인 곳이 단 한 곳도 없다. ‘웨스트민스터 신앙고백 해설’(로버트 쇼, 생명의말씀사)은 명쾌하게, 그리고 간결하게 웨스트민스터 신앙고백을 해설하고 있다. 저자 로버트 쇼는 스코틀랜드의 탁월한 신학자이자 .. 2015. 12. 11.
<책 안의 한 줄> 하나님의 주권: ‘불택자’도 하나님의 선한 혜택을 여전히 누린다 ‘아더 핑크의 하나님의 주권’ 중에서(요단) 1. 하나님의 주권이 의미하는 바는 하나님의 위대하심, 하나님의 왕권, 하나님의 신성이다.(p22) / 성경이 말하는 하나님의 주권은 절대적이고 불가항력적이며 무한하다.(p25) / 하나님은 주권적으로 은혜를 베푸시며, 자신이 원하는 자에게, 가능성이 가장 낮고 자격이 가장 없어 보이는 자에게 번번이 은혜를 베푸신다.(p36) 2. 그분은 무생물을 통치하시며, 동물을 통치하시며, 인간을 통치하시며, 선한 천사들과 악한 천사들을 통치 하시며 사탄을 통치하신다. 그 어떤 행성도, 그 어떤 별빛도, 그 어떤 폭풍도, 그 어떤 피조물의 움직임도, 그 어떤 인간의 행동도, 그 어떤 천사의 사명도, 마귀의 그 어떤 짓도, 온 우주의 그 무엇도 하나님이 영원 전에 목적하신.. 2015. 12. 11.
[책] 아더 핑크의 하나님의 주권: 모든 일을 하나님의 뜻대로 일하신다는 것이 '주권' 아더 핑크의 하나님의 주권 / 아더 핑크 / 전의우 역 / 요단출판사 / 420쪽 / 18,500원 그리스도인인가. 그렇다면 분명히 질문했을 것이다. 아니 고민했을 것이다. 아니 죽기 아니면 살기로 밤새 씨름했을지도 모르겠다. 바로 ‘하나님의 주권’ 때문이다. 어쩌면 이 것에 대한 질문, 고민, 씨름을 지금도 계속하고 있을지 모르겠다. 창조와 통치, 구원과 유기 그리고 실행에 이르기까지 하나님의 주권은 우리 인생의 모든 부분에 강력한 영향력을 미치고 있다. 하나님의 주권을 이해할 때 비로소 인간의 책임도 자연스럽게 받아들일 수 있다. 그렇다면 하나님의 주권은 무엇인가. ‘아더 핑크의 하나님의 주권’(요단출판사)의 저자 아더 핑크. 그는 사실 철저한 칼빈주의자였다. 전도자이며 성경학자로 살았던 아더 핑크에.. 2015. 12. 11.
<책 안의 한 줄> 구원은 ‘사후 천국행’ 아닌 ‘지금 이 순간’의 변화 톰 라이트의 '마침내 드러난 하나님 나라' 중에서(IVP) 1. ‘오시는 심판관이라는 예수님의 그림은 절대적으로 중요하고 타협할 수 없는 또 한 가지 기독교 신앙의 핵심적 특징이다(p223). 2. 믿음에 의한 칭의는 하나님이 이 세상을 심판하시게 될 미래의 판결을 예견하면서 현재에 일어나는 일이다(p227). 3. 복음의 메시지는 재림이 없이는 완전하게 서 있을 수 없다. (p230). ‘부활’은 ‘죽음 이후의 삶’에 대해 이야기할 때 쓰는 말이 아니었다. 그것은 죽음 직후에 어떤 상태로 들어가든지 그 이후에 오는 새로운 육체적 삶에 대해 이야기할 때 쓰는 말이었다. 다시 말해서 그것은 ‘죽음 이후의 삶’ 이후의 삶을 일컫는 말이었다(p241). 4. 새로운 육체는 하나님의 은혜와 사랑의 선물이 될 것.. 2015. 12. 11.
[책] 목사님, 구원이 헷갈려요: “저기! 구원의 확신이 있나요?” 목사님, 구원이 헷갈려요 / 조현삼 / 생명의 말씀사 / 변형판(127*188) / 200페이지 / 10,000원 “예수님을 믿고 계세요?”, “교회에 다니세요?”, “모태 신앙이세요?” 라고 묻는다. 대부분의 신앙인들은 생각할 것도 없이 그리고 당연하듯이 “예”라고 대답할 것이다. 왜냐하면 자신은 예수님을 믿고 있고, 교회에 다니고 있기 때문이다. 당연한 것을 묻는다고 할지 모르겠다. 그런데 질문만 조금 달리한다면 상황은 곧 변한다. 바로 “구원의 확신이 있나요”라는 질문이다. 당신이 이 질문을 받았을 때를 생각해 본다면, 아니 이 순간 이 질문을 받았다면, “예”라고 명확하게 답할 수 있는가? 혹시 “글쎄요. 여전히 죄를 짓고 있는데….”, “구원에 합당한 행위를 따르지 못하고 있는데 구원받을 수 있.. 2015. 12. 10.
[책] 증인: 믿음의 거인들이 고백하는 놀라운 회심과 삶 증인 / 레이몬드 어드먼 / 이선봉 역 / 생명의말씀사 / 248쪽 / 개정판(148*210) / 12,000원 당신은 예수를 믿고 변화됐는가. 승리하는 삶의 비밀을 발견했는가. 하나님 나라의 그 놀라운 비밀을 발견한 증인들의 이야기를 담은 책이 나왔다. 허드슨 테일러, 존 번연, 오스왈드 챔버스, 존 하이드, 드와이트 무디, 앤드류 머레이, 윌터 윌슨 등 한 평생을 예수 그리스도를 증거하는데 자신들의 생애를 바쳤던 신앙 선배들의 회심과 삶에 대해 다루고 있는 ‘증인’(레이몬드 어드먼 저, 생명의말씀사). ‘그들은 비밀을 발견하고 변화된 삶을 살았다’(구제목)의 개정판이다. 이 책은 과거 믿음의 선배들이 어떻게 회심했으며, 회심 이후 그들의 삶이 어떻게 변했는지를 매우 사실적으로 기록함으로써 독자들로 하.. 2015. 12. 10.
<책 안의 한 줄> ‘진보’는 십자가의 핵심적 중요성 못본다 톰 라이트의 '마침내 드러난 하나님 나라' 중에서(IVP) 1. 나사렛 예수님은 단지 새로운 종교적 기능성이 아니라 단지 새로운 윤리, 새로운 구원 방식이 아니라 새로운 창조를 가져온다. … (p128). / 그러나 이 세상은 무덤에서 나오시는 예수님, 옛 창조의 한 가운데서 하나님의 새로운 창조를 시작하시는 예수님을 감당할 수 없다. …(p130). 2. 죽은 자 가운데서 부활하신 예수님을 믿는 신앙은 우리가 역사라고 부르는 것, 그리고 우리가 과학이라고 부르는 것을 초월하지만 또한 포함한다는 것이다. …(p134). / 그리스도인들의 희망은 긍정적 사고나 단순한 맹목적 낙관주의가 아니다 그것은 앎의 방식인데, 그 방식 안에서는 새로운 일들이 가능하고 선택도 가능하고, 새로운 창조도 일어날 수 있다. .. 2015. 12. 10.
[책] 안토니우스에서 베네딕트까지: 기독교 영성 형성가들의 신앙과 삶 조명 안토니우스에서 베네딕트까지 / 김영한 / 기독교학술원 / 455쪽 / 18,000원 오늘날 우리는 영성 개념의 홍수 시대를 맞고 있다. 개혁신학의 전통은 영성이라는 개념보다는 경건이라는 말을 사용해왔다. 영성이라는 개념이 자칫 인간이 지닌 영적 능력이나 가능성을 개발하는 오해를 불러일으킬 수 있기 때문이다. 따라서 칼빈은 성화를 이루어가는 경건 개념 안에서 신자의 신앙적 삶의 성장을 이해하고자 했다. 그러는 이제 영성의 개념이 홍수를 이룬 시대에 우리는 개혁신학의 전통 속에서 영성의 올바른 이해를 제시해야 하는 시대적 사명에 직면해 있다. ‘안토니우스에서 베네딕트까지’(김영한 저, 기독교학술원)는 교회사에서 기독교 영성 형성에 영향을 끼친 영성가들을 성경적으로, 개혁신학의 전통에 비추어 비판적으로 조명한.. 2015. 12. 10.
[책] 실천신학의 이해: ‘복음과 신앙의 생활화’를 추구하는 실천신학 실천신학의 이해 / 위형윤 / 도서출판 아이엠 / 474쪽 / 20,000원 실천신학은 예수 그리스도 사건에 관한 해석과 현대 상황에 대한 해석 사이의 상호 비판적인 연관성을 구화하는 학문이다. 다시 말하면 성서 기록시대의 독자들과 오늘 현대를 사는 독자들 사이에 연결되는 이해의 공통성, 즉 상호이해를 의미하는 것이다. 따라서 실천신학이란 “복음과 상황과의 만남 가운데서 창조되는 새로운 해석의 사건, 즉 예수 재현을 성령의 역사를 통해 하나의 목적과 의미를 지닌 새로운 존재와 교회적 존재로 변화케 하여 생활화를 수행하는 신학의 실천, 삶의 터전을 말하는 것”이다. ‘실천신학의 이해’(위형윤 저, 아이엠)는 실천신학의 이론과 실제에 대해 전반적으로 구성한 책이다. 저자는 “우리들의 신앙이 주관적인 생각이 .. 2015. 12. 10.
<책 안의 한 줄> 온전한 회심 그 7가지 얼굴: 진정한 회심의 목표는 변화… 끝이 아니라 시작 고든 스미스의 '온전한 회심 그 7가지 얼굴' 중에서(CUP) 1. 회심은 인간의 활동이라는 사실이다. 회심과 구원은 절대 동의어가 아니다. 회심은 예수 그리스도를 통한 하나님의 구원사역에 대한 인간의 반응이다. 회심은 하나님께서 베풀어 주시는 구원의 은혜와의 첫 만남이다. 구원은 오로지 하나님의 일하심이다. 우리가 추구하는 구원과 변화는 전적으로 하나님의 손에 달린 것이다. … (p38). 2. 모든 교회 생활과 신앙적인 성찰의 목표는 변화다. 그러므로 회심은 끝이 아니라 시작일 뿐이다. … (p41). 3. 참된 회심은 성장과 헌신과 섬김으로 이끌 수밖에 없다. … (p50). 4. 교회는 하나님의 은혜에 대해서 어떤 권위도 갖고 있지 않지만 의식하든 의식하지 못하든 간에 일종의 은혜를 분배하는 수단.. 2015. 12. 10.
[책] 온전한 회심 그 7가지 얼굴: 회심은 역동적 변화와 진정한 부흥을 가져온다 온전한 회심 그 7가지 얼굴 / 고든 스미스 / 임종원 역 / CUP / 464쪽 / 152*223 / 19,500원 진정한 부흥은 참된 회심으로부터 시작된다. 왜냐하면 참되고 온전한 회심은 경이롭고 풍성한 삶을 선물하기 때문이다. ‘온전한 회심 그 7가지 얼굴’(고든 스미스 저, CUP)은 진정한 회심은 필연적으로 삶의 변화를 낳으며, 예수님과의 인격적인 만남이 없으면 회심도 없다고 강조한다. 저자인 고든 스미스가 말하는 회심은 죄의 결박에서 벗어나 궁극적인 자유를 누리며, 예수님의 통치 아래 살아갈 수 있도록 하는 것이다. 또한 이러한 회심은 바로 모든 인격과 성품의 변화가 있을 때 가능하다고 설명한다. 특히 스미스는 지성, 회개, 감정, 의지, 세례, 만찬, 성령, 공동체(교회)라는 7가지 요소에 .. 2015. 12. 10.
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