목록교회와 사회 (56)
theos & logos
신동식 목사의 ‘그리스도인의 정치색깔’ 중에서 / 2015년 3월 10일 기사 “성경이 보여주고 있는 그리스도인의 정치색깔을 가져야 한다. 좌우의 색깔이 아닌 성경의 색깔이 우리를 지배해야 한다.”우리 사회는 색깔논쟁에서 벗어나지 못하고 있다. 보수와 진보, 우파와 좌파라는 색깔론을 중심으로 끊임없는 분열과 반목이 이어지고 있다. 사회만 그런가? 한국 교회 또한 이와 같은 색깔 논쟁에서 결코 자유롭지 못하..
사회윤리적 관점에서 본 동성애 이슈 / 강병오 / 2015년 3월 6일 기사 기독교학술원(원장:김영한 박사)이 지난 3월 6일(2015년) '동성애 이슈와 교회 영성'을 주제로 제44회 월례발표회를 개최했다. 기독교학술원의 제공으로 이날 발표된 내용을 원문으로 제공합니다. <편집자 주>사회윤리적 관점에 본 동성애 이슈강병오 교수(서울신대, 기독교 윤리학)1. 들어가는 말동성애자의 숫자는 현재..
김영한 박사(기독교학술원 원장, 샬롬나비 회장) / 2015년 3월 6일 기사 기독교학술원(원장:김영한 박사)이 지난 3월 6일(2015년) '동성애 이슈와 교회 영성'을 주제로 제44회 월례발표회를 개최했다. 기독교학술원의 제공으로 이날 발표된 내용을 원문으로 제공합니다. <편집자 주>"동성애는 창조본연의 가정 질서를 거슬리는 죄악"개회사 / 김영한 박사(기독교학술원 원장, 샬롬나비 ..
동성애에 대한 윤리신학적 관점 / 2015년 3월 6일 기사 기독교학술원(원장:김영한 박사)이 지난 3월 6일(2015년) '동성애 이슈와 교회 영성'을 주제로 제44회 월례발표회를 개최했다. 기독교학술원의 제공으로 이날 발표된 내용을 원문으로 제공합니다. <편집자 주>동성애에 대한 윤리신학적 관점 박종서 목사(양지평안교회)1. 들어가며2. 만날 수 없는 지평1) 기독교적 입장2) 정신과..
동성애의 선천성에 대한 과학적 고찰 / 길원평 박사 / 2015년 1월 30일 기사 1990년대 잘못된 과학적 연구에 의해 심각하게 왜곡된 것“1990년대 초반에 동성애는 타고난 것이라고 오해하게 만드는 논문이 쏟아졌을 때, 일반인들은 그 논문 결과들을 순수하게 믿고 받아들였다. 그 결과 동성애를 옹호하는 학자들과 단체들의 의도대로 서구의 많은 사람들이 동성애는 선천적인 것으로 오해하게 됐다.”길원평 교수(부산대)는 “국내의 문헌과 인터..
기윤실 홈페이지에서 ‘공공신학 세미나’ 발표내용 다운 가능 / 2015년 1월 19일 기사 기독신앙의 내용 자체가 공공적 증언의 주체자로서 교회를 증거하고 있기 때문이다. 그것은 신앙인들의 예배 대상인 하나님 자신의 본성에 이미 함의된 내용이다. 이것은 사도신경의 첫 문장으로 대표된다. 일반은총의 개념의 토대인 아브라함 카이퍼의 칼빈주의적 세계관이 이러한 행태의 공공신학의 대표적인 실례이다. 삼위일체 하나님에 대한 이해..
‘호빗에 나타난 탐욕의 문제’ / 권연경 박사 / 2015년 1월 16일 기사 삶 속에서 돈과 물질에 대한 인간의 욕심, 곧 탐욕의 끝은 어디일까? 권연경 박사(숭실대, 신약학)는 “오늘날의 교회를 진단한다면 우리는 근본적으로 우리 삶을 뒤흔드는 욕망의 문제를 다루어야 할 것”이라며 “하지만 절실하게 느껴지는 탐욕의 강력한 존재감에도 불구하고, 교회의 설교나 가르침 혹은 더 나아가 보다 전문적인 신학적 담론에서 탐욕에 ..
샬롬나비, ‘세월호 참사가 우리에게 주는 교훈은?’ 제9회 학술대회 개최 / 2014년 12월 1일 기사 ▲ 샬롬을꿈꾸는나비행동이 지난 11월 28일 '세월호 참사가 우리에게 주는 교훈은?'을 주제로 제9회 학술대회를 개최했다. 이날 세월호 사건에 대한 한국 교회의 신학적 성찰을 비롯해 윤리적 과제와 사회적 책임에 대한 논의가 있었다.“한국 교회는 마태복음 25장의 비유처럼, 세월호에서 죽임을 당한..
성신형 교수(숭실대) / 2014년 12월 1일 기사 세월호 사건에 직면한 한국 교회의 윤리적 과제: 시몬느 베이유와 임마누엘 레비나스의 고통의 윤리적 의미에 대한 고찰을 중심으로1. 글을 시작하며 - 끝나지 않은 세월호우리는 아우슈비츠의 영원회귀를 바랄 수 없다. 왜냐하면 그것은 사실 한 번도 중단된 적 없이 항상 일어나고 있는 일이며 항상 이미 반복되고 있기 때문이다. 세계의 사람들이 아우슈비츠를 영원히 잊을 수 없듯이,..